装置一切 – 技术-生命-政治

一切生命都是技术生命。生命必须在其技术环境中思考、寻问和行动，藉以不断实现生命?还未实现的意义。然而，并非所有技术环境都是等价的，不同的技术环境亦为生命的表达带来不一样的后果。我们可以想像，有些装置给予我们较多实验和构作的空间，容让我们探索生命的繁多和丰饶；有些装置则为我们代理了思考和行动，同时又剥夺了参与和创造。如何应对种种技术环境，在其中思索价值和意义的问题，在今日的资讯社会裡至为重要。我们不知道资讯社会为我们生活带来更多确定还是不确定、秩序还是失序，但它真正带来的变革在于将资讯重新定义，将连续、不可量度的资讯，空间化成离散的单元和语法关係。大半世纪以来，随着资讯理论而大量衍生、高速更替的技术环境，以及超工业（hyperindustrial）时代下消费社会的来临，种种新型的生命治理技术得以冒现，以灵活若水的方式装置了生命一切。「技术─生命─政治」的佈局，不但没有令我们的生活失去了「可能性」和「选项」，反而令我们深信任何事物都是可能的。一方面，我们的生活变得极具效率，拥有更多选择，我们的「潜能」发挥得更极致；另一方面，这个技术环境又压倒性地令所有个体和社群失去了冈圭朗所言、多如星数的生命形态和生活方式。

在《装置一切》中，读者会发现，问题远比解答多，一切都关乎技术生命和生命政治的缠绕。技术－生命－政治：在技术与政治之间，在这道间隙中，生命得以实现，得以在某时某刻被决定；但这道间隙裡头还有另一道不易察觉的间隙，一道切口，生命同时潜伏其中静待，寻索生命被装置的意义。