杀道事件-潘霍华伦理的神学对牟宗三道德的形上学的批判意涵

当代新儒家牟宗三(1909-1995)以人的道德自觉为基础，建立其道德形上学，并进而成就无执的存有论与执的存有论，本书透过德国神学家潘霍华(Dietrich Bonhoeffer, 1906-1945)以他者为首出的伦理神学，对此种以自我为首出的哲学，作出批判的论析。

全书由四部分组成。第一部分为界限的问题，探讨自我与界限的关系，究系自我自行划界抑或他者此一界限决定自我。第二部分为隐喻的他者，进一步深入主导牟宗三与潘霍华思想发展的隐喻：父亲与朋友，从而透视两人整体思想的性格。第三部分为因他者而思，意在分析两人对康德及海德格的阅读，以反映出各别的吸收而成就不同形态的哲学与神学。第四部分为迂回地解读，表明牟宗三对中国哲学的解释与重建，囿于其以自我为首出的两层存有论，不一定是最恰当的，而倡言一种透过他者迂回地解读的方式，接触中国哲学。