末后的事（普世、个人）-卷一 启示文学争论

终末论被誉为系统神学中最难的，一部分由于普世终末论牵涉圣经预言的解读，远比其它的系统神学题目要多得多，而圣经预言的解读本身就是门专门学问。尤其圣经预言中有两卷书—《但》与《启》—属启示文学。预言里的启示文体该如何诠释更是难中之难。
如何正确地诠释《但》与《启》，背后其实是个更广的课题，史称「启示文学争论」。共五争端：（一）启示文学究竟是不是一种分开又分明的文体？有说「不是」；就他们而言，争论到此为止。有说「是」；就他们而言，接下来还有四个争端：（二）启示文学特有的风格是什么？ （三）特有的内容是什么？ （四）特有的用途是什么？ （五）源起是什么？
卷一先说明启示文学研究是如何启动，又有何价值（1.1段）；之后探究启示文学的定义（1.2段）；再介绍犹太启示文学与基督教启示文学（1.3段）并旧约次经与旧约伪经（1.4段）。之后综述启示文学研究由1832年至今一百八十多年的发展史，24位学者，共96页（1.5段）。最后进到卷一的高峰：阐述并评论当代学者对诠释圣经的启示文献（尤其《但》与《启》）的不同进路，22位学者，共114页（1.6段）；笔者以愚见作结（1.7段）。