威斯敏斯特大要理问答注释

威斯敏斯特大会成果是基督教会最伟大的瑰宝之一，而《大要理问答》是这份瑰宝中关重要的一部分。

《大要理问答》包含丰盛的圣经教导，补充了《小要理问答》所没有的一些议题，如教会论、蒙恩管道等。这本注释书写于二十世纪中叶，希望借着《威斯敏斯特大要理问答注释》的出版，能够推动《大要理问答》的使用和学习。

1908年，华菲德（BB Warfield）在他的着作中提到自己的观察：“威敏神学体系发展至后期，《大要理问答》在某种程度上居于次位。” 诚然，相比《小要理问答》在长老会体系内的知名度与影响力，《大要理问答》显然逊色不少。至少在美国，《大要理问答》作为现存长老会传统之一，鲜被提及，甚少研究；这种情况并非初见——从十七世纪起，人们对《小要理问答》的关注就大大高于对《大要理问答》的关注。一个世纪以前，弗兰西斯·比蒂(Francis Beattie)评论道：“论起单独讨论《大要理问答》的着作，与之直接相关的论述少之又少，其中瑞格理的《神圣身体》（〈Body of Divinity〉）值得一读。” 2事实上，汤玛斯·瑞格理在1731-33年期间的两卷着作算得上是关于《大要理问答》唯一的重要作品。

《大要理问答》受到如此的忽视，这合乎理吗？这部350余年以前写成的要理问答，是否能为更新我们的认知而提供价值？答桉当然是肯定的。无论是神学、历史还是属灵层面，《大要理问答》都如一座宝贵的金矿。让我们对这座金矿加以探索，在此简要查考《大要理问答》的前期预备与其成作目的，并延续其对当代教会的价值。